القائمه
صفحة البداية
التسمية في أوله والحمد في آخره
لا يعيب الطعام واستحباب مدحه
ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر
ما يقول من دعى إلى طعام فتبعه غيره
الأكل مما يليه ووعظه وتأديب من يسيء أكله
النهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل في جماعة إلا بإذن رفقته
ما يقوله ويفعله من يأكل ولا يشبع
الأمر بالأكل من جانب القصعة والنهي عن الأكل من وسطها
كراهية الأكل متكئا
استحباب الأكل بثلاث أصابع
تكثير الأيدي على الطعام
أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء وكراهية التنفس فيه وإدارة الإناء على الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ
كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم
كراهة النفخ في الشراب
جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا
استحباب كون ساقى القوم آخرهم شربا
جواز الشرب من جميع الأوانى الطاهرة غير الذهب والفضة
Free Web Hosting
عن السكربت
 

::: أدب الطعام :::

 

جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا

فيه حديث كبشة السابق
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم متفق عليه وعن النزال بن سبرة رضي الله عنه قال أتى علي رضي الله عنه باب الرحبة فشرب قائما وقال إنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتمونى فعلت رواه البخارى
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نمشى ونشرب ونحن قيام رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
وعن أنس رضي الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يشرب الرجل قائما قال قتادة فقلنا لأنس فالأكل قال ذلك أشر أو أخبث رواه مسلم وفي رواية له أن النبى صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقيء رواه مسلم