القائمه
صفحة البداية
التسمية في أوله والحمد في آخره
لا يعيب الطعام واستحباب مدحه
ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر
ما يقول من دعى إلى طعام فتبعه غيره
الأكل مما يليه ووعظه وتأديب من يسيء أكله
النهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل في جماعة إلا بإذن رفقته
ما يقوله ويفعله من يأكل ولا يشبع
الأمر بالأكل من جانب القصعة والنهي عن الأكل من وسطها
كراهية الأكل متكئا
استحباب الأكل بثلاث أصابع
تكثير الأيدي على الطعام
أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء وكراهية التنفس فيه وإدارة الإناء على الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ
كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم
كراهة النفخ في الشراب
جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا
استحباب كون ساقى القوم آخرهم شربا
جواز الشرب من جميع الأوانى الطاهرة غير الذهب والفضة
Free Web Hosting
عن السكربت
 

::: أدب الطعام :::

 

كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية يعنى أن تكسر أفواهها ويشرب منها متفق عليه
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في السقاء أو القربة متفق عليه
وعن أم ثابت كبشة بنت ثابت أخت حسان بن ثابت رضي الله عنه وعنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قائما فقمت إلى فيها فقطعته رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وإنما قطعتها لتحفظ موضع فم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتبرك به وتصونه عن الابتذال وهذا الحديث محمول على بيان الجواز والحديثان السابقان لبيان الأفضل والأكمل والله أعلم