|
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله ع
كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه
يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما
مضى من زمانك قال فقال عبد الله لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن
لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة
ومحمد بن العلاء الهمداني جميعا عن أبي معاوية واللفظ ليحيى أخبرنا أبو معاوية عن
الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه
يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما
مضى من زمانك قال فقال عبد الله لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن
لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
إني لأمشي مع عبد الله بن مسعود بمنى إذ لقيه
عثمان بن عفان فقال هلم يا أبا عبد الرحمن قال فاستخلاه فلما رأى عبد الله أن ليست
له حاجة قال قال لي تعال يا علقمة قال فجئت فقال له عثمان ألا نزوجك يا أبا عبد
الرحمن جارية بكرا لعله يرجع إليك من نفسك ما كنت تعهد فقال عبد الله لئن قلت ذاك
فذكر بمثل حديث أبي معاوية
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن
إبراهيم عن علقمة قال إني لأمشي مع عبد الله بن مسعود بمنى إذ لقيه عثمان بن عفان
فقال هلم يا أبا عبد الرحمن قال فاستخلاه فلما رأى عبد الله أن ليست له حاجة قال
قال لي تعال يا علقمة قال فجئت فقال له عثمان ألا نزوجك يا أبا عبد الرحمن جارية
بكرا لعله يرجع إليك من نفسك ما كنت تعهد فقال عبد الله لئن قلت ذاك فذكر بمثل حديث
أبي معاوية
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر
الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع
فعليه بالصوم فإنه له وجاء
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال
لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
دخلت أنا وعمي علقمة والأسود على عبد الله بن
مسعود قال وأنا شاب يومئذ فذكر حديثا رئيت أنه حدث به من أجلي قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي معاوية وزاد قال فلم ألبث حتى تزوجت
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن
عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت أنا وعمي علقمة والأسود على عبد الله
بن مسعود قال وأنا شاب يومئذ فذكر حديثا رئيت أنه حدث به من أجلي قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي معاوية وزاد قال فلم ألبث حتى تزوجت
دخلنا عليه وأنا أحدث القوم بمثل حديثهم ولم يذكر
فلم ألبث حتى تزوجت
حدثني عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا وكيع حدثنا
الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال دخلنا عليه وأنا
أحدث القوم بمثل حديثهم ولم يذكر فلم ألبث حتى تزوجت
سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في
السر فقال بعضهم لا أتزوج النساء وقال بعضهم لا آكل اللحم وقال بعضهم لا أنام على
فراش فحمد الله وأثنى عليه فقال ما بال أقوام قالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم
وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا بهز حدثنا
حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا أتزوج النساء وقال
بعضهم لا آكل اللحم وقال بعضهم لا أنام على فراش فحمد الله وأثنى عليه فقال ما بال
أقوام قالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي
فليس مني
رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن
مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن
المبارك ح وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء واللفظ له أخبرنا بن المبارك عن معمر عن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم
على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا
رد على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له
لاختصينا
وحدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد حدثنا
إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول رد على
عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا
أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل فنهاه رسول الله
صلى الله عليه وسلم ولو أجاز له ذلك لاختصينا
حدثنا محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثنى حدثنا
ليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع سعد بن أبي وقاص
يقول أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أجاز له
ذلك لاختصينا
|
